من احدث الاصدارات عن الدادائية
الدادائية "حركة فنية بدات في مدينة
زيوريخ في سويسرا عام 1916 وشكلت تيارا قصير الامد في فرنسا والمانيا وانتهت فعليا في عام 1924.ولدت الحركة
باتفاق بين الشاعر المجري تريستان تزارا والرسام الالماني هانز ارب ورسام من
امريكا اللاتينية هو فرانسيس بيكابيا فقد اصدروا عام 1918 بيانا هو اعلان لتاسيس
الحركة تضمن رفضا كل ما سبقه من قيم ومفاهيم واشكال فنية ودعا الى الغاء العقل
والذاكرة والروادع وعدم طرح اي رؤية مستقبلية "[1]
ورغم ان الحرب العالمية الاولى هي السبب
الرئيسي لظهورها في محاولة لاستيعاب حجم
الكوارث الانسانية والاقتصادية والاجتماعية الناتجة عنها كما يتبين من
التعريف لكن هناك اسباب اخرى لذلك :
1-
بما
ان المجتمعات الاوربية اصيبت بصدمة وانهيار ليس فقط من الحرب العالمية الاولى بل
احداث اخرى مثل الثورة البلشفية انهيار الامبراطوريات القديمة مثل الامبراطورية
النمساوية المجرية, وانهيار الامبراطورية الروسية نتيجة قيام الثورة البلشفية فقد
تم التركيز في المدارس الطليعية على ذات الانسان ووجوده ووسائله الذاتية للتعبير
عن نفسه هو بعيدا عن مجتمعاته وقيمه المنهارة .
2-
هي رد فعل على مبدا (الفن للفن ) الذي ظهر القرن التاسع عشر
في فترة هدوء سياسي واقتصادي نسبي وتطور علمي ايجابي جلب استقرارا ورخاءا اجتماعيا
جعل غاية الفنونجمالية بعيدة عن النفعية وعن السياقات الاجتماعية.
3-
ارتكازها على اسس الفلسفة
العدمية التي تطورت على يد فردريك نيتشه و ظهرت في سلسلة من اعمال الادب الروسي
اواخر القرن التاسع عشر *
وقد بدات الدادائية في الفنون التشكيلية ثم انتقلت الى
المسرح.
العلاقة بين الدادائية والسريالية
ظهرت الحركتان في نفس الفترة واعتبرت حركتان طليعيتان
باحثتان عن اساليب جديدة في التعبير الفني وفيهما خصائص مشتركة مثل رفض الحركات
الفنية والادبية السابقة ورفض العقلانية واعتماد اللاوعي والخيال والاحلام بدلا من
الواقع.
الا ان هناك العديد من نقاط الاختلاف اهمها [2]
1-
ان
الدادائية حركة فوضوية فكاهية هدامة بينما
كانت السريالية اكثر تنظيما وتكاملا
2-
اعتمدت الدادائية على الفلسفة العدمية بينما
ارتبطت السريالية بمناهج علم النفس وما وراء الطبيعة مما ادى الى نضج افكارها
واستمرار تطورها
3-
قيام الدادائين بالكثير من السلوكيات والاعمال
المنفرة والممستفزة التي لم تلق قبولا لدى الجمهور
4-
رفض الدادائية كل ما له علاقة بالعقلانية
بينما لم ترفض السريالية العقل بل اعتمدته لتمحيص الظواهر اللاوعية .
ويبدوان الاسس الفكرية للدادائية وعدم وجود منهج محدد اورؤية مستقبلية لها
اضافة الى اعمالها المستفزة للجمهور هي
التي ادى الى انحسارها لحساب السريالية بعد اقل من عقد من الزمان ثم تلاشيها لكن
اهميتها تكمن انها اساس للمدرسة السريالية التي ظهرت في عشرينات القرن الماضي
واستمرت حتى الان في الفنون التشكيلية والمسرح والسينما .
الدادائية في المسرح
في نفس السنة التي ظهرت فيها الحركة قدم اول عرض مسرحي دادائي اعقبته بضعة
عروض اخرى لم تلق رواجا لدى الجمهور ولم
تقدم اي افكار ايجابية وجعلت الممثلين
يشعرون بالملل[3]
السمات
العامة للعرض المسرحي الدادائي :
1-
عدم وجود نص وعدم وجود حبكة او صراع
2-
اداء الممثل لا يخضع لمنهج معين
3-
الاخراج لا يخضع لمنهج معين
4-
استخدام اشياء مختلفة وغريبة في السينوغرافيا مثل القمامة والمفاتيح والات معدنيةوتجميعها
بطريقة الكولاج
5-
لا يوجد حوار بالمعنى الدرامي بل اصوات
وهمهمات وضجيج ومؤثرات صوتية مختلفة
6-
استخدام السخرية من كل القيم الدينية
والاجتماعية والاخلاقية ورفض التاريخ والعقل.
ان
الدادائية رغم عمرها القصير الا ان افكارها اثرت في رؤى العديد من المخرجين
فيما بعد مثل (انطونين ارتو) الذي اعتمد اللاوعي
والاحلام وتجميع المشاهد واستخدام الات , وكذلك المخرجان البولونيان (تادوش
كانتور )و(جوزيف شاينا ) الذان استخدما اازياء مصنوعة من اقمشة
متهرئة او بقايا مخلفات صناعية كالبلاستيك ونشارة الخشب.
ي
م
[1] الياس , ماري ,حنان قصاب , المعجم المسرحي ,ط2, مكتبة
لبنان ناشرون 2006 ص 193
·
العدمية ماخوذة من الكلمة اللاتينية nihilالتي تعني العدم وقد اطللق الكاتب الروسي ايفان تورغينيف
على بطل روايته الاباء والبنون صفة نهلستي او عدمي .
[2] ينظر
هوبكنز,ديفيد ,الدادائية والسريالية مقدمة قصيرة جدا ,تر: احمد محمد الروبي ,ط1
مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة ,القاهرة 2016 ص ص 37, 39
[3] ينظر صليحة ,
نهاد , التيارات المسرحية المعاصرة م,الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة ,1997ص ص 50, 57
تعليقات
إرسال تعليق